陳孝平 2025/3/17
「你創造你的實境，沒有一件事是人家硬塞給你的，任何發生在你身上的事，都是你默許的」是塞斯哲學的核心要旨之一。這位存在靈界的能量人格體，在人間有一位心意相通的自然人知音—瑞士心理學家，心理分析鼻祖之一的卡爾．榮格(Carl Jung, 1875~1961)。
塞斯在其講義中，多次談及發生在每一個人身上的事，都是自招的。也就是一個人基於某些(無明的)信念，而產生某些(負面的)情緒，這些情緒就主導了(偏差的)行為，而產生(不想要的)後果。也就是我們所熟知的一句話「福禍無門，惟人自召」，而因為一切的果，都種因於心念，也可以說是「境由心造」。這樣的觀點在榮格卷幅浩繁的著作中，得到更多更有系統的發揮。
榮格認為有害的情緒，是基於潛意識中已經存在但未獲得適當處理的問題而產生。這些可能是未滿足的慾望、創傷的印記、受壓抑的不滿等，如果沒有好好面對，就會一再成為心裡面的魔靨，產生痛苦並且阻礙你人格發展。你越是壓抑這些負面情緒，它就越是用力的纏住你，也就是榮格最常被引用的一句名言「你越想厭離的，就越是緊緊相隨」 (What resisted persists.)。所以對治的方法就是勇敢面對你潛意識中的這些陰暗面，把這些負面情緒整合到你的整體人格中，形成完整的你。
榮格的救贖之道，很像禪宗有名公案中，神秀和尚的「時時勤拂拭，不使惹塵埃」，透過時時檢討自己，瞭解自己來求解脫。而一位自稱為「哲學頑童 (philosophical entertainer)」的艾倫．沃次(Alan Watts, 1915~1973)．則比較像是惠能和尚的「原來無一物，何處惹塵埃」。
沃次是一位善於透過令人信服的文字以及現廣長舌相的演說把東方哲學(主要是佛學)推廣到西方社會的知名人物，雖然他的學術名氣遠不如榮格。他對治負面情緒的方法就是「放下」，無條件，不需積極作為的放下，就像下面這段話所要表達的：「情緒是雲霧，你是天空。不管雲霧如何翻騰，天空都只是慈悲的看著，讓它們自來自去，而無損於天空的寧靜與恆定」。
根據這些智慧的語言，最重要的論旨就是「情緒不是你，它是外來物」它就像病毒一樣，只有你讓它黏附在你身上，與你結為一體，它對你才有殺傷力。一旦你把它推開，你成為觀察它的主體，你的理智就有介入的空間，而它就因為離開作為宿主的你而迅速凋謝，喪失困擾你的力量。所以沃次說「你的境遇不是發生到你身上的事情，而是透過你才會發生的事情」(Things are not what happen to you, but what happen through you.)，也就是你實際上參與了那些事情的發生。如果你不讓它發生，它就無從發生。
在靈性修習社群中，廣為人知的「正念（Ｍindfulness）」 ，其第一句話總是「對於你的情緒採取不加批判，只是冷眼旁觀的態度」，你觀察它，就在你與他之間產生空間，這個「病毒」也就自動消散了。